在普遍的心灵危机之下，何处寻找安心之道？本书是一本蕞适合现代人读的佛学智慧入门读物。从现代人的日常和体验出发，用通俗易懂的语言拆解佛学看似玄妙的概念，用佛学真正的精神关切，来回应当代人种种的心灵追问，帮助每个感到人生之苦、对环境、人生、自我有困惑的人，重获内心的自由和安顿的力量。本书回到悉达多的经历说起，他在菩提树下到底觉悟到了什么，他又是如何应对生命最初的疑惑的？第二章“观自我”解答的人与自己的关系，如何面对不确定的世界？什么叫与自己和解？“四圣谛”“五蕴”“无我”等概念回应地正是这些疑惑。第三章“观众生”解答的是人与他人的关系，为何我们常感到孤独？善恶是绝对的吗？菩萨到底存在吗？这一章通过讲解《心经》《金刚经》等经典来回应这些疑惑。第四章“观生死”面对的是人终极的疑惑：为何会对死亡恐惧？我死后会去哪里？真的有转世与投胎吗？本章将解读什么是佛教的生死观，以及我们该如何为死亡作准备。生，老，病，死是每个人的必须经历的过程，环境与内心、自我与他人的关系，也是每个人必将修炼的功课。这本书解答的，就是这些蕞贴近生命，蕞难以思索却又无法逃避的问题。在普遍的心灵危机之下，何处寻找安心之道？本书是一本蕞适合现代人读的佛学智慧入门读物。从现代人的日常和体验出发，用通俗易懂的语言拆解佛学看似玄妙的概念，用佛学真正的精神关切，来回应当代人种种的心灵追问，帮助每个感到人生之苦、对环境、人生、自我有困惑的人，重获内心的自由和安顿的力量。本书回到悉达多的经历说起，他在菩提树下到底觉悟到了什么，他又是如何应对生命最初的疑惑的？第二章“观自我”解答的人与自己的关系，如何面对不确定的世界？什么叫与自己和解？“四圣谛”“五蕴”“无我”等概念回应地正是这些疑惑。第三章“观众生”解答的是人与他人的关系，为何我们常感到孤独？善恶是绝对的吗？菩萨到底存在吗？这一章通过讲解《心经》《金刚经》等经典来回应这些疑惑。第四章“观生死”面对的是人终极的疑惑：为何会对死亡恐惧？我死后会去哪里？真的有转世与投胎吗？本章将解读什么是佛教的生死观，以及我们该如何为死亡作准备。生，老，病，死是每个人的必须经历的过程，环境与内心、自我与他人的关系，也是每个人必将修炼的功课。这本书解答的，就是这些蕞贴近生命，蕞难以思索却又无法逃避的问题。
郑先生和雅涵是一对年轻的夫妇。两年前，雅涵怀孕，郑先生陪她一起去产检，发现她有“纵隔子宫”和“帆状胎盘”等高风险问题，容易引发早产和大出血。后续的生产中，他也看到了一些血腥、恐怖、女性毫无尊严感的画面。在郑先生原本的印象中，生育是一件简单的、顺其自然的事情，但当他真的陪着妻子经历了这一切之后，他的认知被彻底重塑了。郑先生和雅涵是一对年轻的夫妇。两年前，雅涵怀孕，郑先生陪她一起去产检，发现她有“纵隔子宫”和“帆状胎盘”等高风险问题，容易引发早产和大出血。后续的生产中，他也看到了一些血腥、恐怖、女性毫无尊严感的画面。在郑先生原本的印象中，生育是一件简单的、顺其自然的事情，但当他真的陪着妻子经历了这一切之后，他的认知被彻底重塑了。
“方舟”是建造在地底深处的古怪建筑，共有三层。七名大学生和带着孩子的夫妻前来探索。不料隔日清晨竟发生地震，出口被巨石堵住，积水从地下漫上来，7日后整座方舟将会被水淹没。逃出方舟的唯一办法，就是留下一人操作机关，让堵住入口的巨石落下，可留下的人将会永远受困地底，溺毙而亡。正在这时，一起杀人事件毫无征兆地发生了。杀人者自然是在这九人之中，至于究竟是谁，除了凶手，无人知晓。当死亡渐渐逼近，方舟里的人一个接一个减少，地上的道德终于失去约束……“方舟”是建造在地底深处的古怪建筑，共有三层。七名大学生和带着孩子的夫妻前来探索。不料隔日清晨竟发生地震，出口被巨石堵住，积水从地下漫上来，7日后整座方舟将会被水淹没。逃出方舟的唯一办法，就是留下一人操作机关，让堵住入口的巨石落下，可留下的人将会永远受困地底，溺毙而亡。正在这时，一起杀人事件毫无征兆地发生了。杀人者自然是在这九人之中，至于究竟是谁，除了凶手，无人知晓。当死亡渐渐逼近，方舟里的人一个接一个减少，地上的道德终于失去约束……
刘慈欣经典科幻佳作。故事中，“我” 带着一双特殊的 “眼睛” 开启旅行，跟随女孩的视角领略草原美景，感受她对世界的热爱。后来才知晓她是 “落日六号” 领航员，被困地心。作品既有细腻的情感描写，让我们体会到女孩对光明的渴望，又展现了科幻元素的魅力。读来令人沉浸其中，引发对生命、对世界的思考。刘慈欣经典科幻佳作。故事中，“我” 带着一双特殊的 “眼睛” 开启旅行，跟随女孩的视角领略草原美景，感受她对世界的热爱。后来才知晓她是 “落日六号” 领航员，被困地心。作品既有细腻的情感描写，让我们体会到女孩对光明的渴望，又展现了科幻元素的魅力。读来令人沉浸其中，引发对生命、对世界的思考。
【男女主身心干净，宠文无虐，女强悬疑，欢迎追文！】 * 内宫宠妃死状凄惨，凶手竟是当朝皇子，大理寺卿沈毅为其脱罪不成携家奔逃，一家上下二十四口，被乱箭绞杀于皇城之外。 她是毓秀娇女，却女承父业，一手剖尸验骨之术藏于深闺十七年。 挟恨重生，她只求杀人偿命为父昭雪！ 正踏上伸冤之路，各式诡谲大案纷至沓来。 无头新娘案，枯井沉尸案，黄金大劫案…… 秦莞撸起袖子干，却一不小心惹上个大魔王。 大魔王要钱给钱，要权给权，以江山为聘，赠她无上荣宠！ · 一件血洗帝都的诡案，一段罪爱交织的仇怨， 一场权利欲孽的阴谋，一座奢靡腐朽的帝国。 她是秦莞，为求公道，让死人说话令生人俯首，若公道不得，管江山翻覆搅天下兴亡。 · 架空仵作文，恋爱为主，悬疑为辅，谢绝考据，不喜请叉。 【男女主身心干净，宠文无虐，女强悬疑，欢迎追文！】 * 内宫宠妃死状凄惨，凶手竟是当朝皇子，大理寺卿沈毅为其脱罪不成携家奔逃，一家上下二十四口，被乱箭绞杀于皇城之外。 她是毓秀娇女，却女承父业，一手剖尸验骨之术藏于深闺十七年。 挟恨重生，她只求杀人偿命为父昭雪！ 正踏上伸冤之路，各式诡谲大案纷至沓来。 无头新娘案，枯井沉尸案，黄金大劫案…… 秦莞撸起袖子干，却一不小心惹上个大魔王。 大魔王要钱给钱，要权给权，以江山为聘，赠她无上荣宠！ · 一件血洗帝都的诡案，一段罪爱交织的仇怨， 一场权利欲孽的阴谋，一座奢靡腐朽的帝国。 她是秦莞，为求公道，让死人说话令生人俯首，若公道不得，管江山翻覆搅天下兴亡。 · 架空仵作文，恋爱为主，悬疑为辅，谢绝考据，不喜请叉。
法国短篇小说巨匠莫泊桑的经典之作，关于虚荣、命运与救赎的故事。 主人公玛蒂尔德，一位出身平凡却心怀贵族梦想的美丽女子，因参加一场舞会而借来了一条璀璨的项链。然而，舞会的荣耀瞬间化为噩梦，项链的丢失让她和丈夫陷入无尽的债务与苦难。为了偿还巨额赔偿，他们耗尽青春，历经磨难。 这部作品以细腻的笔触刻画了人性的弱点与社会的残酷，同时也展现了命运的无常和人性的坚韧。法国短篇小说巨匠莫泊桑的经典之作，关于虚荣、命运与救赎的故事。 主人公玛蒂尔德，一位出身平凡却心怀贵族梦想的美丽女子，因参加一场舞会而借来了一条璀璨的项链。然而，舞会的荣耀瞬间化为噩梦，项链的丢失让她和丈夫陷入无尽的债务与苦难。为了偿还巨额赔偿，他们耗尽青春，历经磨难。 这部作品以细腻的笔触刻画了人性的弱点与社会的残酷，同时也展现了命运的无常和人性的坚韧。
适合所有怀揣创业梦想、渴望逆袭人生的你。创业路上“坑”与“雷”并存，梦想与现实交织。本书用真实口述和纪实笔法，记录了新时代下普通创业者的成长与奋斗。作者通过10位草根老板的创业故事，展现他们如何在困境中突围、在不确定中寻找机会。没有宏大叙事，只有接地气的经历和鲜活的人物。 无论你是初创者还是迷茫打工人，都能在这些故事中找到共鸣和答案。适合所有怀揣创业梦想、渴望逆袭人生的你。创业路上“坑”与“雷”并存，梦想与现实交织。本书用真实口述和纪实笔法，记录了新时代下普通创业者的成长与奋斗。作者通过10位草根老板的创业故事，展现他们如何在困境中突围、在不确定中寻找机会。没有宏大叙事，只有接地气的经历和鲜活的人物。 无论你是初创者还是迷茫打工人，都能在这些故事中找到共鸣和答案。
【未删减末代皇帝回忆录，真实反映中国近代历史转折。】 《我的前半生》是末代皇帝溥仪的回忆录。这部回忆录在时间上覆盖了中国近代史上最波澜壮阔的年代。被历史车轮碾落尘埃的人很多，但末代皇帝仅此一个，因此这部回忆录具有独一无二的价值和阅读吸引力。 全书按时间顺序展开叙述，自三岁登基写到解放后接受改造，成为共和国公民。回忆录带有很强的传奇色彩，所运用的形象化的写作手法，不但无损于该书的真实性，而且使其达到了更高层次的真实。 本书以1964溥仪亲笔修订的“定本”为底，对及逊帝出宫、“满洲国”建立、婉容之死等历史内容没有避讳删改，弥足珍贵。【未删减末代皇帝回忆录，真实反映中国近代历史转折。】 《我的前半生》是末代皇帝溥仪的回忆录。这部回忆录在时间上覆盖了中国近代史上最波澜壮阔的年代。被历史车轮碾落尘埃的人很多，但末代皇帝仅此一个，因此这部回忆录具有独一无二的价值和阅读吸引力。 全书按时间顺序展开叙述，自三岁登基写到解放后接受改造，成为共和国公民。回忆录带有很强的传奇色彩，所运用的形象化的写作手法，不但无损于该书的真实性，而且使其达到了更高层次的真实。 本书以1964溥仪亲笔修订的“定本”为底，对及逊帝出宫、“满洲国”建立、婉容之死等历史内容没有避讳删改，弥足珍贵。
想要零基础入门王阳明心学，其实就分三步： 第一步：读传记。通过了解王阳明传奇的一生，获得对阳明心学的实感； 第二步：破心贼。学习心即理、知行合一、致良知3大修炼法门，破焦虑、破欲望、破犹豫； 第三步：学原典。学习王阳明毕生所学精华《传习录》，掌握原汁原味的心学智慧。 每一步都是百万级畅销书作者度阴山带着学习，没有晦涩的理论，全是大白话，一读就懂，一点就通。 由浅入深领悟心学智慧，釜底抽薪解决人生困境。想要零基础入门王阳明心学，其实就分三步： 第一步：读传记。通过了解王阳明传奇的一生，获得对阳明心学的实感； 第二步：破心贼。学习心即理、知行合一、致良知3大修炼法门，破焦虑、破欲望、破犹豫； 第三步：学原典。学习王阳明毕生所学精华《传习录》，掌握原汁原味的心学智慧。 每一步都是百万级畅销书作者度阴山带着学习，没有晦涩的理论，全是大白话，一读就懂，一点就通。 由浅入深领悟心学智慧，釜底抽薪解决人生困境。
英俊、善良的威廉在餐厅打工，梦想成为演员；自信、幽默的杰比试图在艺术圈闯出名声；家底殷实的马尔科姆在一家著名的建筑事务所工作，却丢失了对建筑最初的热爱；还有内向、谜一样的裘德，一个才华横溢的助理检察官。结识于马萨诸塞州一所著名学府，他们初来纽约闯荡，意气风发却不名一文，漂泊不定。直到年岁渐长，事业有成，横跨三十余年的友谊却迎来了最大的挑战——难以捉摸的裘德本人。他不愿与人提及过往的阴影，选择在孤独中一次又一次地自我伤害。在朋友们的帮助下，裘德内心的防线逐渐消解……“我知道我的人生有意义，因为……因为我是个好朋友。”《渺小一生》是一首兄弟情谊的赞美诗，也是一场探寻生命意义的奥德赛。在友谊中，被毁损的我们将重新完整。 英俊、善良的威廉在餐厅打工，梦想成为演员；自信、幽默的杰比试图在艺术圈闯出名声；家底殷实的马尔科姆在一家著名的建筑事务所工作，却丢失了对建筑最初的热爱；还有内向、谜一样的裘德，一个才华横溢的助理检察官。结识于马萨诸塞州一所著名学府，他们初来纽约闯荡，意气风发却不名一文，漂泊不定。直到年岁渐长，事业有成，横跨三十余年的友谊却迎来了最大的挑战——难以捉摸的裘德本人。他不愿与人提及过往的阴影，选择在孤独中一次又一次地自我伤害。在朋友们的帮助下，裘德内心的防线逐渐消解……“我知道我的人生有意义，因为……因为我是个好朋友。”《渺小一生》是一首兄弟情谊的赞美诗，也是一场探寻生命意义的奥德赛。在友谊中，被毁损的我们将重新完整。
一部被传承的《聊斋》古卷，一座鬼影重重的兰若古寺，瑰丽奇谲的东方志怪世界，尽在蒲松龄《聊斋夜谭》！来到蒲松龄的茶桌，狐妖鬼魅、书生凡人跃然纸上，人鬼殊途的爱恋、奇幻莫测的冒险，世间百态，尽在其中。 从纸页到银幕，一同解锁聊斋的多元世界，开启一场跨越古今的奇幻之旅！一部被传承的《聊斋》古卷，一座鬼影重重的兰若古寺，瑰丽奇谲的东方志怪世界，尽在蒲松龄《聊斋夜谭》！来到蒲松龄的茶桌，狐妖鬼魅、书生凡人跃然纸上，人鬼殊途的爱恋、奇幻莫测的冒险，世间百态，尽在其中。 从纸页到银幕，一同解锁聊斋的多元世界，开启一场跨越古今的奇幻之旅！
赤子入江湖，照见众生相。少年道士何安下不堪山中清修孤寂，走出山门踏入红尘，却坠入波谲云诡的江湖旋涡。禅宗长老、太极拳掌门，梨园名角……各色人物纷纷出现，何安下周旋其间，历经种种奇人异事，也慢慢体悟到了武术的真正禅机。 《道士下山》写于2006年，至今才知自己写的是逃亡。写人物命运，写出了各种逃亡方式；写人情世故，写出了追捕者不同的收手方式。——徐皓峰赤子入江湖，照见众生相。少年道士何安下不堪山中清修孤寂，走出山门踏入红尘，却坠入波谲云诡的江湖旋涡。禅宗长老、太极拳掌门，梨园名角……各色人物纷纷出现，何安下周旋其间，历经种种奇人异事，也慢慢体悟到了武术的真正禅机。 《道士下山》写于2006年，至今才知自己写的是逃亡。写人物命运，写出了各种逃亡方式；写人情世故，写出了追捕者不同的收手方式。——徐皓峰
《外面是夏天》是金爱烂的第四部短篇小说集，共收入七篇作品。故事中的主人公大多在经历“失去”，失去孩子，失去父亲，失去能用母语与之交流的人……金爱烂似乎有意将这种种失去之痛揉碎，均匀地分布在字里行间，让痛感不时击中读者的心。在本书中，作者依旧保持着都市生活观察员和记录员的角色，叙述平实，贴近生活。《外面是夏天》是第四十八届东仁文学奖获奖作品，其中《沉默的未来》《您想去哪里》分别为作者赢得第三十七届李箱文学奖和第八届年轻作家奖。此次收入“金爱烂作品集”，邀请中国“人民文学奖·长篇小说奖”得主笛安撰写序言。《外面是夏天》是金爱烂的第四部短篇小说集，共收入七篇作品。故事中的主人公大多在经历“失去”，失去孩子，失去父亲，失去能用母语与之交流的人……金爱烂似乎有意将这种种失去之痛揉碎，均匀地分布在字里行间，让痛感不时击中读者的心。在本书中，作者依旧保持着都市生活观察员和记录员的角色，叙述平实，贴近生活。《外面是夏天》是第四十八届东仁文学奖获奖作品，其中《沉默的未来》《您想去哪里》分别为作者赢得第三十七届李箱文学奖和第八届年轻作家奖。此次收入“金爱烂作品集”，邀请中国“人民文学奖·长篇小说奖”得主笛安撰写序言。
人到中年的伊夫琳忍受着婚姻的疲倦和生活的无趣。 偶然间，陪同丈夫去养老院看望婆婆时，伊夫琳认识了妮妮，一个孤单的絮叨的86岁老太太。 陷入暴食怪圈的伊夫琳一边和妮妮分享零食甜点，一边听妮妮支离破碎地讲起50多年前一个名叫汽笛镇的小镇故事…… 当顽劣活泼的“假小子”艾姬遇上淑女露丝，她便知道自己遇到了人生中最重要的人。目睹露丝婚后遭遇家暴，艾姬和朋友们奋力救出露丝，又把露丝的儿子视若己出。她和露丝一同开了一家咖啡馆，招牌菜是油炸绿番茄。 汽笛镇的人形形色色，叽叽喳喳的主妇们、梳着油头的男士们、身为佣仆的黑人、蓬头垢面的流浪汉，全都汇聚到这小小的咖啡馆。一幅美国南方乡村的风土日常画卷徐徐展开…… 《油炸绿番茄》全书采用双线叙事：现代的伊夫琳和老太太妮妮——三十年代的艾姬和露丝，交叉书写。 叙事杂而不乱，且故意采用扰乱时间线的写法，但在前后章节利用妮妮的回忆、作者第三人称的书写、汽笛镇邮局太太的“小镇新闻简报”三种形式，相互补充，保证故事的完整性、趣味性和戏剧性。人到中年的伊夫琳忍受着婚姻的疲倦和生活的无趣。 偶然间，陪同丈夫去养老院看望婆婆时，伊夫琳认识了妮妮，一个孤单的絮叨的86岁老太太。 陷入暴食怪圈的伊夫琳一边和妮妮分享零食甜点，一边听妮妮支离破碎地讲起50多年前一个名叫汽笛镇的小镇故事…… 当顽劣活泼的“假小子”艾姬遇上淑女露丝，她便知道自己遇到了人生中最重要的人。目睹露丝婚后遭遇家暴，艾姬和朋友们奋力救出露丝，又把露丝的儿子视若己出。她和露丝一同开了一家咖啡馆，招牌菜是油炸绿番茄。 汽笛镇的人形形色色，叽叽喳喳的主妇们、梳着油头的男士们、身为佣仆的黑人、蓬头垢面的流浪汉，全都汇聚到这小小的咖啡馆。一幅美国南方乡村的风土日常画卷徐徐展开…… 《油炸绿番茄》全书采用双线叙事：现代的伊夫琳和老太太妮妮——三十年代的艾姬和露丝，交叉书写。 叙事杂而不乱，且故意采用扰乱时间线的写法，但在前后章节利用妮妮的回忆、作者第三人称的书写、汽笛镇邮局太太的“小镇新闻简报”三种形式，相互补充，保证故事的完整性、趣味性和戏剧性。
螺丝可以拧松 疫情之前，我也曾是个跑者。从1公里开始直到半马，享受和追逐着跑步中不断累积和反复到来的runner’s high。为了跑得更快更专业，我读了好几本跑步教练的书，其中（忘记哪本了）有一段话让我深受启发，意思是： 最好的跑步计划，一定包含两个部分，训练 + 休息。不包含高质量休息计划的训练方案，是不完整、不科学、不可持续的。不可过度训练而忽略休息，一个跑者最佳的状态应该是，在完成每天的跑步计划之后，对第二天的训练充满期待，而不是精疲力尽、生无可恋。 当时我就觉得，哇哦这个理念也很适合职场人。我分享给团队小伙伴，希望我们在工作中也能如此：每天认真地完成工作计划，同时确保足够的休息。完成每天的工作下班时，对明天的工作很期待，就说明我们在很好的状态。如果每天都倦怠又绝望：这破班我得上到什么时候？——那就要调整自己的状态了。 现在我连做完一套八段锦都费劲，但一直牢记“最佳跑者”应有的状态。本期封面给职场人的“高质量休息指南”（P051），正是“最佳跑者状态”的理念在职场的完美应用。 当然，职场比马拉松复杂很多。很多职场人疲惫却难以抽离，不是不愿休息，而是觉得自己无法休息、不敢休息。在组织的目标与要求之下，个体就像庞大机器上一颗小小的螺丝钉，只能被动地跟随机器的运转。 但作为“碳基体螺丝”，在庞大的机器面前，我们并非完全被动。对法西斯的研究中有个经典命题，“面对系统的恶，个体如何作为？”——这个问题的高分答案是：枪口抬高一寸。个体在自己的行动范围内，尽量不作恶，保持最小单位的善良和正义。 身处现代组织的庞大机器，职场人也可以做一颗“主动拧松的螺丝”，感觉太累了，或者这个机器运转的方式你不喜欢、不适应，就主动调整自己的行动和状态。这组文章就是说，在漫长的职场生涯和巨大的生活责任面前，如何做一颗主动拧松自己的螺丝。拧松不是罢工、不是逃离，而是松一口气的审视和休息：螺丝可以拧松 疫情之前，我也曾是个跑者。从1公里开始直到半马，享受和追逐着跑步中不断累积和反复到来的runner’s high。为了跑得更快更专业，我读了好几本跑步教练的书，其中（忘记哪本了）有一段话让我深受启发，意思是： 最好的跑步计划，一定包含两个部分，训练 + 休息。不包含高质量休息计划的训练方案，是不完整、不科学、不可持续的。不可过度训练而忽略休息，一个跑者最佳的状态应该是，在完成每天的跑步计划之后，对第二天的训练充满期待，而不是精疲力尽、生无可恋。 当时我就觉得，哇哦这个理念也很适合职场人。我分享给团队小伙伴，希望我们在工作中也能如此：每天认真地完成工作计划，同时确保足够的休息。完成每天的工作下班时，对明天的工作很期待，就说明我们在很好的状态。如果每天都倦怠又绝望：这破班我得上到什么时候？——那就要调整自己的状态了。 现在我连做完一套八段锦都费劲，但一直牢记“最佳跑者”应有的状态。本期封面给职场人的“高质量休息指南”（P051），正是“最佳跑者状态”的理念在职场的完美应用。 当然，职场比马拉松复杂很多。很多职场人疲惫却难以抽离，不是不愿休息，而是觉得自己无法休息、不敢休息。在组织的目标与要求之下，个体就像庞大机器上一颗小小的螺丝钉，只能被动地跟随机器的运转。 但作为“碳基体螺丝”，在庞大的机器面前，我们并非完全被动。对法西斯的研究中有个经典命题，“面对系统的恶，个体如何作为？”——这个问题的高分答案是：枪口抬高一寸。个体在自己的行动范围内，尽量不作恶，保持最小单位的善良和正义。 身处现代组织的庞大机器，职场人也可以做一颗“主动拧松的螺丝”，感觉太累了，或者这个机器运转的方式你不喜欢、不适应，就主动调整自己的行动和状态。这组文章就是说，在漫长的职场生涯和巨大的生活责任面前，如何做一颗主动拧松自己的螺丝。拧松不是罢工、不是逃离，而是松一口气的审视和休息：
永乐皇帝朱棣是明朝最有作为的帝王之一，他五出漠北，收复安南，迁都北京，推进文官制度，削弱诸藩势力，强化中央集权，派郑和下西洋，修《永乐大典》，一手开创了历史上著名的永乐盛世，也奠定了明清两朝的中国疆域版图和基本政治格局。同时，明成祖也是明朝历史上最具争议性的帝王，围绕对他的评价，相关争议一直延续至今。永乐皇帝朱棣是明朝最有作为的帝王之一，他五出漠北，收复安南，迁都北京，推进文官制度，削弱诸藩势力，强化中央集权，派郑和下西洋，修《永乐大典》，一手开创了历史上著名的永乐盛世，也奠定了明清两朝的中国疆域版图和基本政治格局。同时，明成祖也是明朝历史上最具争议性的帝王，围绕对他的评价，相关争议一直延续至今。
古人有云：“穷则变，变则通，通则久”。学会变通，顺应时代潮流，转换思维可以跨越生命中的很多障碍。人生如水，我们既要尽力适应环境，也要努力改变环境，实现自我。我们应该在必要的时候弯一弯，转一转，因为太坚硬容易折断。古人有云：“穷则变，变则通，通则久”。学会变通，顺应时代潮流，转换思维可以跨越生命中的很多障碍。人生如水，我们既要尽力适应环境，也要努力改变环境，实现自我。我们应该在必要的时候弯一弯，转一转，因为太坚硬容易折断。
宽政大学宿舍“竹青庄”的十名舍友凑成杂牌长跑队，在队长清濑灰二的魔鬼训练下，从零开始向日本历史最悠久的长跑接力赛“箱根驿传”挺进。这十名大学生包括两名田径队逃兵、一对神经大条又聒噪的双胞胎、俊帅漫画宅男、尼古丁中毒的万年留级生、逻辑超强的毒舌精英、不爱跑步的黑人留学生、老实好青年、百发百中猜谜王。这些“选手”刚开始时连自己属于田径队都不知道，且一半成员没有长跑经验。他们能否创造“箱根驿传”史上最大奇迹？不到最后一棒，没人知道答案。宽政大学宿舍“竹青庄”的十名舍友凑成杂牌长跑队，在队长清濑灰二的魔鬼训练下，从零开始向日本历史最悠久的长跑接力赛“箱根驿传”挺进。这十名大学生包括两名田径队逃兵、一对神经大条又聒噪的双胞胎、俊帅漫画宅男、尼古丁中毒的万年留级生、逻辑超强的毒舌精英、不爱跑步的黑人留学生、老实好青年、百发百中猜谜王。这些“选手”刚开始时连自己属于田径队都不知道，且一半成员没有长跑经验。他们能否创造“箱根驿传”史上最大奇迹？不到最后一棒，没人知道答案。
本书共24章，前9章描述黄氏家族的发迹和富豪生活，然而虽为首富，也难免生活于荷属东印度殖民地的华人所受到的歧视。。第10章以后主要记述她与顾氏婚后这30多年的生活。以类似意识流的跳跃笔法，写出了军阀官僚和外交界土层社会人士的骄奢生活、杂事秘辛；写出了她对顾维钧外交事业的支持和帮助；写出了她的家人近戚的离合悲欢；以及她和顾维钧夫妻间感情的和谐与隔阂，波折与破裂。文笔细腻、坦率，富于感情色彩。最后描绘了她老年独居的情景和她的人生哲学，从绚烂归于恬淡。本书共24章，前9章描述黄氏家族的发迹和富豪生活，然而虽为首富，也难免生活于荷属东印度殖民地的华人所受到的歧视。。第10章以后主要记述她与顾氏婚后这30多年的生活。以类似意识流的跳跃笔法，写出了军阀官僚和外交界土层社会人士的骄奢生活、杂事秘辛；写出了她对顾维钧外交事业的支持和帮助；写出了她的家人近戚的离合悲欢；以及她和顾维钧夫妻间感情的和谐与隔阂，波折与破裂。文笔细腻、坦率，富于感情色彩。最后描绘了她老年独居的情景和她的人生哲学，从绚烂归于恬淡。
我是一个怎样的人？ 我和别人有何不同？ 这些不同从何而来，对我又意味着什么？ 现在的我可能发生改变吗？ 这些无处不在的个体差异及其由来，正是人格心理学探索的主题。本书通过人格心理学的经典理论与现代研究，依托“人格特质”描画形形色色的个体，围绕“人格成因”梳理形塑个体差异的复杂力量，聚焦“人格动力”阐释个体差异的人生意义，丰富而深邃的心灵图景由此展开。 我们是独一无二的我们自己。“人格”并不是一个名词，而是一个动词，我们永远都在“成为”，可以被描述却无法被定义。我是一个怎样的人？ 我和别人有何不同？ 这些不同从何而来，对我又意味着什么？ 现在的我可能发生改变吗？ 这些无处不在的个体差异及其由来，正是人格心理学探索的主题。本书通过人格心理学的经典理论与现代研究，依托“人格特质”描画形形色色的个体，围绕“人格成因”梳理形塑个体差异的复杂力量，聚焦“人格动力”阐释个体差异的人生意义，丰富而深邃的心灵图景由此展开。 我们是独一无二的我们自己。“人格”并不是一个名词，而是一个动词，我们永远都在“成为”，可以被描述却无法被定义。
